三级黄毛片
剧情简介
上个世纪60年代的时候，社区影像从美国开始兴起，它最重要的就是要有长期生活在一个地方、懂那个地方的语言、理解那个地方的人的文化的人，拿起机器来拍摄，记录他们自己的文化。这里有一个比较重要的转变，就是拍的人和被拍的人都是文化里面的人，好像一定程度上是可以消解拍和被拍之间不平等的关系，因为都是一个地方的人，语言相通、人际关系比较好、我和你之间知根知底。但是也不能这样说，因为有些人虽然是当地人，但是ta只是有“当地人”这样一个标签，有些人从外面回到当地以后，会发现ta不是那个地方的人了，ta完全变了，只能说ta出生在那里。所以民族志的概念，除了你提到的它是一种方法外，它也常常是一个文本，也就是一篇研究论文或一本研究文化的书。当然，民族志作为方法其实很重要，所以我想把民族志电影的概念稍微往前推进一些。你刚才提到，民族志电影会不会由于是专门记录民族的，因而与纪录片区分开来。表面上看似乎是这样的。近几年也有人认为民族志电影似乎应该是关于某民族的电影，而且在我们身边（云南），它常常会被认为是关于某少数民族的电影。你们来自大理，那关于大理白族、弥渡彝族的社会历史文化的影片，就会被称为民族志电影——但实际上，这样的理解比较偏狭。即便我们在汉人社会或城市中，甚至是在我们闲聊时提到的融媒体中心实习的过程中拍摄的影片，其实也可以把它当作民族志电影来看待。
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